模型塗裝與上色在模型創作過程中扮演著至關重要的角色。一個精緻的模型作品,不僅要求細緻的雕刻和精湛的技術,更需要模型塗裝與上色的點睛之筆。

透過巧妙的塗裝與上色,模型的細節與質感得以充分展現,使作品更具生命力和吸引力。

專業的模型塗裝與上色不僅能夠增強模型的視覺效果,更能夠提升作品的收藏價值和觀賞性。

同時,優質的塗裝與上色也能確保模型在長期保存過程中保持良好的狀態,為收藏家提供無與倫比的觀賞體驗。

因此,在模型創作中,塗裝上色絕對是一個不容忽視的環節。

 

模型塗裝上色的價值

模型塗裝上色在增加作品觀感和價值方面起著至關重要的作用。專業的塗裝和上色能夠為您的模型賦予生命力,突顯細節,使之更具吸引力和價值。

 

1.增強模型的視覺效果

經過專業塗裝的模型,無論是色彩搭配還是細節表現,都將變得更加生動和真實。這不僅能夠提升作品的品質與質感,還能讓您的作品在市場中脫穎而出。

 

2.提升產品價值

模型塗裝和上色不僅影響到產品的外觀,更直接影響到產品的價值。一個經過精心塗裝的模型,不僅展現出更高的品質和細緻度,還能吸引到更廣泛的客戶群體,提高產品的市場價值。

 

3.有無塗裝的差異性

特點 模型塗裝 沒有塗裝
視覺效果 更豐富的顏色和細節表現 單一顏色,細節不明顯
作品質感 提高模型的真實感和立體感 較為平淡,缺乏立體感
收藏價值 增加作品的觀賞性和收藏價值 較低的收藏價值
耐用性 高品質塗料可保護模型,延長壽命 容易受損,壽命較短
藝術表現力 能展現作者獨特的風格和創意 缺乏個性,無法體現創作者風格

 

多元化的模型塗裝與場景設計服務

為您提供多元化的模型塗裝與場景設計服務,包括經典塗裝、客製化塗裝、仿真塗裝、基座製作、場景搭建、燈光設置等。此外,我們還提供模型修復、改造等相關服務,滿足您的一站式需求。

 

1.各類模型塗裝

a.經典塗裝

我們的經典塗裝方案適用於各類模型,包括公仔、機器人、汽車、怪獸模型等。經典塗裝服務能夠忠實重現原始設計,為您的模型注入生命力。

b.客製化塗裝

客製化塗裝方案為您的模型提供獨一無二的顏色,充分展現您的個性和創意。無論是特殊的顏色搭配、獨特的圖案設計,我們都能精準呈現。

c.仿真塗裝

仿真塗裝專為追求真實感和細節的客戶而設,肌肉線條、光影效果等,我們的專業團隊會利用高級塗料和技術,打造出極具仿真效果的模型作品。

d.塗裝作品集

 

2.模型場景設計

a.基座製作

基座製作為您的模型提供穩定的支撐,同時也增加了作品的整體觀感。我們根據您的需求,提供多種材質和風格的基座選擇。

b.場景搭建

場景搭建服務可為您的模型打造完美的背景,進一步提升作品的價值和觀賞性。我們的團隊具有豐富的場景設計經驗,能為您呈現各種風格的場景。

c.燈光設置

燈光設置能夠為您的模型和場景增添光影魅力,使作品更具吸引力。我們將根據您的需求,提供合適的燈光方案,為您的作品增色添彩。

d.模型場景作品集

3.其他相關服務

a.模型修復

模型隨著時間的推移可能會出現磨損、褪色等問題,影響到作品的觀賞性。

我們提供專業的模型修復服務,讓您的珍藏重現昔日風采。我們的團隊會根據模型的損壞程度和材質,選擇最適合的修復方法,使模型重現新貌。

b.模型改造

您是否曾想過為心愛的模型增加一些獨特的元素?我們提供模型改造服務,讓您的作品更具個性。

無論是重新設計角色的服裝、配件,還是為模型增加動作和功能,我們都能夠滿足您的需求。讓我們的專業團隊為您的模型注入新的生命力。

 

優質模型相關服務,讓您無後顧之憂

我們重視每一位客戶的需求,為您提供專業的諮詢與技術支持。

我們的團隊將快速回覆您的問題,為您提供高效的服務。此外,我們將嚴格遵守保密協議與知識產權保護,讓您的創意作品得到充分的保障。

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桃園模型塗裝模型塗裝上色能為您的作品賦予生命力和個性,無論是公仔、建築模型還是其他任何模型,精緻的塗裝都能讓它們更具吸引力。

現在正是時候讓您的模型煥發新生,成為您收藏品中的矚目之作臺中動漫角色實體化設計。

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一 母親生了七個孩子,五男二女,二女夭折。剩下的五個兒子,大哥二哥生于老家海城,三哥、我和弟弟生在樹基溝。樹基溝是一個礦山,招工時父親從老家趕來,幾年后,母親也帶著大哥二哥投奔到這里。 父親說,母親來除了帶兩個兒子,還有兩樣東西:一把剪刀,一個襪板。 剪刀是生活的必需品,縫縫補補離不開它。襪板也很有用途,一家人的襪子都靠它來織補。其實,對于母親最有用的東西是紡車。母親有紡線織布的手藝,在老家都是靠這個過活。但她知道礦山用不上。礦山都發勞動用品。而她要照顧孩子,伺候父親,料理家務,即使將紡車帶來也無暇使用。 二 春秋兩季,母親天天下地,像瘋了似的勞作。春天去挖野菜,人吃,豬也吃。秋天則是揀地,礦區外的溝溝坎坎旱地水田,無不留下她瘦小的身影,仿佛米勒筆下的拾穗者。 這個季節,一天里就很難見到母親。一覺醒來,往往是飯菜熱在鍋里,她卻早已迎著晨曦走向田野,到了晚上,又遲遲不得歸來。甚至一連幾天,母親住在幾十里外的村莊,白天揀了苞米谷子,夜晚就用手搓將下來,分門別類,裝進口袋,直到帶去的口袋都滿了,才肯背回家來。 有時夜雨滂沱,本想母親不會回來,但她卻敲響了門。 三 夏天,居民區外北山腳下的河套嘩嘩作響,水落石出。這時,母親就會把全家人浣洗的衣服盛在水盆里,一次次舉向頭頂,與鄰家嬸娘一起,沿著學校邊上的那條小路走向河套。不同的是,鄰家多有女兒幫忙,惟獨母親只身一人。如此,母親就將家鵝趕上,讓鵝兒在水中游泳,自己在石上洗衣。如果是棉衣棉褲,是父親下井時穿黑的作業服,母親還要帶上那個光滑白亮的棒槌。 母親遠去的背影,常讓手拿書本坐在院子里的我感到羞愧。心想,幸虧母親不是小腳,不然那將是怎樣的一串足跡!這時,我也會想起早夭的姐姐。母親說這是命。 四 父親在礦上工作,一二三班倒,即便這樣,家里的房前屋后甚至鐵道南的山坡上也開了大大的菜園,一個人干不過來,母親就去幫忙。苞米、大豆、高粱、地瓜、白菜、籮卜、土豆,甚至旱煙都應有盡有,自己吃不了,拿到集上賣,或是送給親戚鄰居。不僅如此,家里還養了雞鴨鵝狗豬。那個年代,頗有奔小康的意思。但背后的艱辛,難與外人道。 比如白天天氣預報說無雨,不料夜里忽然電閃雷鳴,風雨交加,剛剛躺下的母親立即起身,第一個沖出門去,將正在搭露的煙葉蓋起,將柴禾抱進屋里,將鵝鴨趕入圈中,而她的渾身業已濕透! 父親上夜班,母親是家里唯一的將領,也是最深的受害者。 五 母親一度有輕生的念頭,因為她受不了病魔的糾纏,也受不了父親的打罵。母親藏有一塊紅礬,這讓我很害怕。 那時,父親脾氣不好,入井開礦自是辛苦,班后還要上山打柴,下田種地。盡管母親服前伺后,溫酒炒菜,稍有不順,父親也會張口就罵,舉手就打。母親只好忍氣吞聲,或是哭著跑出家門,我和弟弟緊緊追隨。母親說:媽不會死,你和弟弟還沒有長大呢。我不相信,就扳她的手,看是否攥了紅礬。 母親不在家的時候,我也經常翻箱倒柜,在包裹里,衣服里,甚至她的裝老鞋殼里,尋找那致命的東西,可我總是落空。這樣的恐懼持續了很久。 六 鄰家的嬸娘都是礦山工人,每月拿著幾十元的工資,生活很是自主。可母親沒有工作。母親也曾是礦山的臨時工,只是由于眷顧我們,而沒有堅持到最后轉正。為此,她很后悔,也很自卑,但更多的是自強。 母親買了一臺縫紉機,閑時不僅用它為我們做衣褲,還做鞋墊賣錢。她做的鞋墊,結實耐用,十分美觀。母親有設計的天賦,她總能用不同顏色不同形狀的布角組成各種好看的圖案,即使沒有花布,哪怕是青一色的黑,也要用白線扎出花鳥魚蟲,梅蘭竹菊,惹得顧客愛不釋手,久久不肯放進鞋里。 那時,我和哥哥都在礦上工作和學習,母親怕我們難為情,就常常躲在集市的一角。中午也不去誰家吃飯,而是自己帶了饃饃,或是買一碗豆腐腦悄悄吃掉。就這樣,母親不僅攢下了一些零錢貼補家用,還時常偷著給我。 七 母親喜歡花草,盡管日夜忙碌,她也會抽出時間在房前屋后的空地兒上栽些好看的花兒,有蘭菊,有月季,有文竹,甚至還有罌粟——因為罌粟的花籽具有解痛的功效,家人或鄰居,誰的牙疼了,母親就用指甲摳一小粒敷在牙縫里,很是管用。 但父親總是擔心這些不頂吃不頂喝的東東欺壓菜園,有時,竟連根鏟除了。 為此母親也不惱,她會將一些花兒移栽到大大小小的盆罐里,然后放在窗臺上。只是到了深秋的傍晚,這些盆盆灌罐就要一一搬進屋里,待到第二天上午太陽出來,再搬將出去,直到霜降,這些花兒才在屋里安頓下來。而出出進進的母親,望著她們,臉上就會掛著笑意。 八 從小沒有上過學的母親,對我們的學習卻很重視。她不像父親,父親雖然有文化,但對孩子們的學習漠不關心。他說井下出礦石,地里長莊稼,人不吃飯不行,學問是鳥。 母親卻不這樣認為。 那時我沉浸在書畫藝術的王國,也每每為文學而著迷。如此愛好,就需要筆墨紙硯,書籍畫冊,母親就用平時積攢的零錢給我買。我寫的字作的畫掛在家里,她看了很高興,還常常問我這些字都念什么。告訴了她,她就默念幾遍。如果報刊發表了我的文章,她更是讓我讀給她聽,然后會心一笑。 九 母親身染多種疾病,且做過一次膽結石手術。那是一個冬天,臘月里的日子,母親病情加重,礦醫院不敢挽留,父親和三哥就背著母親去省城醫院,家里只留我和弟弟。喂雞喂鴨,洗衣做飯倒也罷了,只是臨近年關,各種活計紛至沓來,讓我和弟弟不知所措。好在鄰居幫忙,才使我們的家與往年一樣,也有了節日的氣氛。 為了感謝鄰居,我給他們每家畫了年畫,寫了春聯,刻了掛帖。蒼天憫人,我的母親也終于死里逃生,臘月十五的晚上,回到了家。 十 一九九六年的冬天,我和妻子女兒住在大哥家的一間不足十平方米的小屋里。還有母親。她得了肺癌,且是晚期。我哄騙母親說是肺炎,吃些藥打些針就好了。母親說,那就回家吃藥吧。我說光吃藥不行,我家離醫院近,打針方便。其實,我明知母親去日無多,只是想在她老人家膝前多盡一點孝心,而母親又何嘗不知自己的生命即將結束呢!我們仿佛在捉迷藏。 母親在我們家住了四十多天,就回到父親身邊去了。她不愿意拖累我們,她也心疼那打針錢——因為沒有工作,她的醫藥費礦山只承擔一半,即使我們兄弟都愿意埋單。 這就是我的母親,生活在貧困之中,卻仍然愛著善良,即使在最后的瞬刻。這也是我的母親,在她僅有的六十七年的樸素人生中,給我留下的最后記憶。 >>>更多美文:親情文章

你同學都人生大贏家了,你還在糾結早晨幾點能起床  文/一直特立獨行的貓  1  前幾天,有個朋友說:“我同學都當了高管了,我還在找工作。”  聽到這句話的時候,我心里一驚——我同學有的都當鋼琴家了,有的都身價上億了,我還在戰勝拖延癥上下不了決心,幾乎每天早晨都會糾結幾點起床。  我那個鋼琴家同學啊,從小彈鋼琴。高中時,她一下課就去練琴。后來,她考上了藝術學院。等我們開始工作了,她又去了國外繼續學琴。這么多年過去,我們眼睜睜地看著她全世界開鋼琴音樂會,再見面的時候,她已經是鋼琴家了。同樣才華出眾的老公,最近正跟她一起環游世界。  當年我們都覺得,學彈鋼琴能有多大出息啊,好多藝術生出來都是當音樂老師,能當鋼琴家教已經算收入頂天的了。原來,人生還有一個方向,是鋼琴家啊。  你看,你覺得特別遙遠的事兒,都被別人實現了。  剛畢業的時候大家喜歡攀比,你去了國企,他去了民企,被大公司錄取的更是仿佛走上了金光大道。現在回想起來,都為自己的幼稚感到不好意思。當年覺得公司牛就好像自己很牛,其實完全是兩碼事兒。過不了多久一入職,忙得昏天暗地的時候才明白,自己只不過是這金光閃耀的大公司里的一只螢火蟲,必須使勁兒發光,才能被人看到。  畢業那年,人人都講究職業規劃,但很多人其實只是想規劃求職這一件事。很多人想著三年后就申請MBA出國讀書,但三年后,還能單純地努力工作不抱怨的人已經少之又少;好多人都忘了畢業時自己對自己的規劃和夢想,最大的夢想變成了早點下班、不加班就行。  2  剛畢業的時候,喜歡到處參加活動到處混,認識很多人,就覺得自己這樣特牛。走到哪里都想裝模作樣地談一談,總怕自己被埋沒,總想成為宣講會上那種金光閃閃的大人物,但在走向大人物的道路上卻總是想偷懶。  有個同事,比我們年紀都小,特努力,做什么都特別認真。我們嬉笑打鬧地邊加班邊吃東西,以為回家越晚表示自己越不可替代。只有他,從不參與我們,還每個細節都錙銖必較的,總把自己搞得真的很晚回家。  開玩笑的時候,問他:“別那么認真。至于嗎?”  “至于。我不懂啊!”他總是這樣回答我們。  微博剛興起的時候,他在公司里第一個學會做各種好玩有趣的應用。后來,他又研究H5,成了公司里唯一一個會自己做H5的人。  那時候我們都覺得,這是傻吧,明明每次做直接外包就行了,干嘛自己費勁兒,我們又不是做這個的。后來,他離職開了自己的公司做新媒體,我們都覺得好扯,呵呵,離開公司這棵大樹,自己在商海沉浮不得被淹死啊。可再見面的時候,他的創業公司搞得風生水起,融資了一個億。  小小少年,還是憨憨地笑,總說:“我不懂啊,你能不能給我講講,你們是怎么做的?”  3  有人說,他們不喜歡參加過年時候的同學聚會,其實是因為自己混得太差。同樣是一個班的同學,十年之后,有人身價上億了,有人連上班不遲到都做不到。  人在社會上的差距,其實從你進入社會的第一天就開始拉開了。有人有抱負也有堅持,有人有理想但總想著明天再干。時間久了,人與人之間的視野和格局慢慢就發生了變化。  視野這東西很神奇,越撐越大,跟欲望一樣。但如果你不搭理,它也會越縮越小,小到眼睛里連個沙子都容不下。提到當年的同桌現在飛黃騰達,心里只有一句:“切,當年數學都及格不了,他能當總裁我才不信呢!”  有些人喜歡用靜止的眼光看別人,其實靜止不動的是你自己。別人都在越變越好,而你一直不變才是最可怕的。  我們在社會的大鍋爐里沉浮,跌跌蕩蕩,總想著有人能拉自己一把。我們每天都看各種勵志語錄,希望能有保持振奮的神藥。其實,真正重要的,并不是只知道別人的成功要領,而是要讓自己做出改變。擺脫拖延癥和懶惰,讓自己更加寬容和自信。  一個同事說:“十年前,我能徒手制圖、口算公式、分分鐘制造自動機械,是個長發與白衣齊飄的少年;十年后,寫字要查手機,買菜算賬掰手,靠胡說些我也不懂的東西掙錢。”  你看,十年前,我們都喊叫著要改變世界;希望十年后,我們不要被世界改變了。 每天5點起床的人生,我真的賺翻了 每天起床后堅持這9件事,你會越來越順 讓夢想叫我們起床分頁:123

你站在金字塔的第幾層?  文/畢淑敏  充滿了創造性的勞動,是自我價值的最高體現。  美國心理學家馬斯洛有一段名言:“如果你有意地避重就輕,去做比你盡力所能做到的更小的事情,那么我警告你,在你今后的日子里,你將是很不幸的。因為你總是要逃避那些和你的能力相聯系的各種機會和可能性。”每逢讀到,我總是心懷顫栗的感動。  一個人就像是一粒種子,天生就有發芽的欲望。只要是一顆健康的種子,哪怕是在地下埋藏千年,哪怕是到太空遨游過一圈,哪怕被冰雪封蓋,哪怕經過了鳥禽消化液的浸泡,哪怕被風劍霜刀連續宰殺,只要那寶貴的胚芽還在,一到時機成熟,它就會在陽光下探出頭來,綻開勃勃的生機。  現代心理學有很多精彩的論證,這些論證不能像實證的物理化學,拿出若干鐵一般的證據,心理學的很多假說,建立在對人的行為的推斷和研究之上,被千千萬萬的人所證實。  馬斯洛先生所創建的人的基本需要的“金字塔”理論,就是這樣一個偉大的學說。他研究了很多人的行為和動機,特別是那些自我實現程度很高的人,之后得出了一個結論。簡言之,就是在我們人類的精神內核中,存在著一個內在需要的金字塔,分成了五個臺階。  在第一個臺階上,是我們的溫飽需要——最基本的生存之道。饑腸轆轆,你今晚吃什么飯?是人的第一考慮。寒冬臘月的,你今夜睡在哪里?是火車站的長凳還是馬路上的水泥管?這都是頭等大事。  當這個需要滿足之后,緊接著就是安全的需要了。你有了吃有了住,你今天的生命是有了保障了,可是如果你被其他的人或是動物或是自然界的惡劣條件所侵犯,你遠期的生命就陷在水深火熱之中了。因此,一旦溫飽不成問題之后,人馬上就考慮安全系數。這一點,如果你不相信,盡可以放眼看去。馬上能看到富人區森嚴的保安和世上風行的形形色色的自衛器械。當你從一個熟識的環境換到一個新環境,那不安和緊張,與陌生人交談時的畏葸和不自在……都從另一個方面證實了安全對人的重要性。  現在我們已經到了金字塔的第三階梯。在這個階梯上大大地寫著“愛”。這不僅是男女之愛,親子之愛,手足之愛……這些源于血緣和繁衍的愛意,還有同伴之愛、集體之愛、祖國之愛、民族之愛、文化之愛……總之,這里所提到的“愛”,有著寬泛的含義,但它是那樣不可或缺,是人類精神活動的高級需要。我們常常說,一個不懂得愛的人,是灰暗和孤獨的。就是說人的精神需要如果不能完成這種超越和提升,就是飽含瑕疵的半成品。  愛之高處,就是尊嚴感了。人是一種特殊的動物,人是有尊嚴感的。一條蟲子可以沒有尊嚴,一株樹木可以沒有尊嚴,但是一個人,不是這樣。如果喪失了尊嚴感,那就不是一個完整的人了。中國的古話里有“不吃嗟來之食”,有“士可殺不可辱”,有“君子一言,駟馬難追”等等,講的都是尊嚴的問題。  在金字塔的最高點,屹立著自我價值的體現和追求。什么是自我價值的最高體現——那就是充滿了創造性的勞動。我以為勞動是有高下之分的,不是指在價值層面上,而是指在帶給人的由衷喜悅程度上。  你可以想象并同意一個科學家,在得不到任何報酬的情形下,不倦地研究某一個與現實相隔十萬八千里的學術問題,比如“歌德巴赫猜想”,為自己換不到一塊窩頭,但毫無疑問陳景潤樂在其中。  你基本上不能同意一位老農在得知三年沒人收購麥子的情況下,除了自己夠吃之外還會不辭勞苦地廣撒麥種。在前者,創造性的勞動里面蘊含著強大的挑戰和快樂,在后者,則充斥著重復性勞動的艱辛和疲憊。  人類精神需要的金字塔,在某種意義上講,是一種鐵律,幾乎是不可逃避。  當然,我們不能想象一個人在自己的溫飽都得不到保障的時候,能夠像斯蒂芬·霍金那樣去研究宇宙大爆炸這樣的問題。這也就是魯迅先生所說的:年輕人,一是要生存,二是要發展。有一個順序,有孰先孰后的問題。在解決了溫飽和安全這些最基本的生存需要之后,你必定要不滿足,你必定要有新的追求。  人類精神發育的法則你是繞不過去的。你吃的飽了,你睡的暖了,你有大房子了,你安居樂業了,你很有安全的保障了。可是,我敢說,你在心底最深邃的地方,你有火焰一樣的躁動,你如果無法滿足它,你就沒有恒久的快樂。  讓我們回到本文開端所引用的馬斯洛的那段話。你以為你逃避了風險,你以為你躲避了責任,你以為你成功地掩飾了自己的才華,你以為你心甘情愿地收斂包裹自己,你就可以在人們的艷羨之中,安安穩穩地過此一生了嗎?  我相信你可以用奢華的裝備和風流倜儻的舉止,成功地欺騙幾乎所有的人,包括和你至親至愛之人,但是,每每月朗星稀之時,你永遠欺騙不了的一個人,就會在你獨處的時候,頑強地站在你的面前,拷問你,鞭撻你,譴責你,糾正你……這個人不是別人,正是你自己!  由于每一個人都是那樣的與眾不同,由于你所具有的內在生命力一直在熊熊燃燒,所以,當你完成了自己人生的臺階之后,你就要向上攀登。你只有在這種不倦的探索中,才能豐富自己的人生,才能得到生命的歡愉,才感到自己內在的充實和價值。  人是追求創造性快樂的動物,如同飛越大洋的候鳥的腦內羅盤,掌控著我們的一系列選擇和決定。你一生將成為怎樣的人?在你的價值體系里,是怎樣的順序?這些看起來很浩大很空茫的標準,實際上很細致地決定著我們的工作學習生活的各個層面。  記得我在北大講演的時候,遞上來一個紙條,上面寫著:“我智商很高,從小到大一直是班干部,考上北大更證明了我的實力。只要我愿意,繼續讀碩士和博士都不成問題。你說我選擇金錢作為我一生奮斗的大目標,你看怎樣?”  我把這個紙條念了。我說我很感謝這位同學對我的信任,我說人生的價值是多元的,以金錢為自己終生的奮斗目標,也大有人在。但我以為,金錢只是手段,在它之后,還有更為深在的目標在導引著你。  如果你唯錢是圖,那么,你的周圍將沒有真正的朋友。因為古往今來,已經無數次地證明了,在金錢的旗幟下,會聚攏來很多無恥小人。  同時,你很可能得不到真正的愛情。因為愛情可以被金錢所出賣,卻不可被金錢所購買。那個愛上你的人,有可能不是愛你本人,而是愛上了你的信用卡。如果你把金錢當成了證明你的自我價值的工具,我要說,除了單一和狹隘,還有一種盲從。你用世俗的標準代替了內在的準星。  我翻閱了幾期《華融之聲》,看到華融人的志氣和理想。談到從工商行調到華融來的理由,最主要的是期望自己的能力得到更好的發展。我覺得這是很好的理由,是內心和外在的統一,是朝著自我實現路上的邁進。  當然了,自我實現的路,絕不會是一帆風順的。我們常常會遭遇到挫折和失敗。但人生的價值并不在永遠是勝利和成功,而在于這個過程當中,我們得到了獨一無二的屬于自己的體驗。  在生存之道解決之后,在工作中得到樂趣,就是一個極好的選擇。要知道,我們每個人,一生用于工作之中的時間,大于七萬個小時。可不要小瞧了這七萬個小時,如果你是在快樂和創造中,你是在自我尋找價值的挑戰中,你的人生就會過得很充實。如果你只是為了更多的錢,更寬敞的房子,更多的應酬和名聲上的虛榮,你將在七萬個甚至更多的時間里,委屈著自己,扼殺著自己,毀滅著自己的自由。  我在美國印第安人的保留地,遇到一位印第安族的心理學家。她說,在我們古老的印第安人那里,有一個風俗,即使是自己的溫飽沒有解決,我們也會用自己的食物拯救他人。因為,對我們來說,幫助別人是精神的傳統。  她說,我并不是要挑戰馬斯洛,我只是說,精神有時比肉體更重要。這是那位印第安族心理學家最后留給我的話。 金字塔的締造者絕不是奴隸,因為奇跡只有在自由中才會誕生 俞敏洪:金字塔拆開了,不過是一堆散亂的石頭 征服金字塔的蝸牛分頁:123

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